从月轮山北行或虎跑后山南行，沿新辟山路至马儿山处，可以看见西向蜿蜒的另一条新修山路，直通九溪理安寺。山路全长近
沿山路信步而行，随处可见繁密的乔木灌林，在自然和天气的变化下，呈现出明暗阴影纷繁多端的的林木景色，每到不同的位置，就会有不同的景致，使人如行山阴道中，目不暇接。路南面是马鞍山。马鞍山平均海拔
“四绕烟霞似化城，灵区古刹忆佳名。空余兴废无穷感，不见残钟发旧声。”
不过如今附近的村民都称呼宏法坞为红花坞，大概是因为“文化大革命”影响而讹音所致吧。
山路的尽头就是著名的生态旅游景区—九溪十八涧。九溪十八涧，以顺乎天然、富有野趣的自然景观闻名，倍受历代游人推崇。此处山峦秀美，林木葱郁，水源丰茂，晴时满目是苍翠欲滴的山形树姿，一派野秀幽谧景象；雨时则云蒸雾绕，空灵朦胧，景致尤为迷人，难怪“九溪烟树”被列入了新西湖十景。
九溪十八涧呈“丫”字形，源头有二，一为西面的龙井狮子峰，一为东面的翁家山杨梅岭，溪水曲折而流，沿途次第汇聚了青沱、宏法、渚头、方家、佛石、云栖、百丈、唐家、小康九坞之水，在八觉山下溪中溪酒家处合并，再南流汇入钱塘江。
“九”和“十八”其实并非实指，只是极言其多。九溪十八涧通常简称为九溪。
进入九溪十八涧景区的路其实有很多条，除了上面说的新路，也可以从龙井村进入，或从杨梅岭村进入，还可从之江路的九溪徐村进入，每条游览线路风景各异，韵味互殊，都有自己的特色。
沿之江路九溪徐村步入景区，起初映入眼帘的是数幢农宅，几块水田。仿佛是为之后的美景做过渡，或者是为了更加突出之后的美景，此时眼前的景致并未让人有特别深的感觉。但仅是这一派简单恬静的田园风光，已经可以使人把都市带来的烦嚣心境抛在一边。渐渐的，远处山峦的翠绿颜色向人逼近了，近处溪水的潺潺欢声震动耳膜了，周遭鲜艳的竹木花草晃花人的眼睛了，不经意间人已经陷入了山水的温柔环抱之中，在自然的轻轻抚摩下，感觉到无比的惬意和轻松。印象中，九溪就如同一幅着了浅色的水墨山水画，清新，自然，淳朴，富有内涵。在九溪，随便捡一处僻静角落，或坐，或立，或躺，或依，耳中满是活水清音，风声虫鸣；眼中尽是苍翠碧绿，薄烟淡霭；鼻中全是草树馨香，沁脾空气；心中则俱是纵情山水，忘怀尘世之想。在这样的环境下，真的会使人生出甘愿“老死山中”的念头。
行走途中，随处可以见到路边的枫杨树，枫杨是南方非常普通的树木，在九溪尤为常见，蔚然成林。枫杨虽普通但却很别致，种子形似元宝，长着薄薄的翅膀，如果把它们从高处扔下，会向螺旋桨一样旋转而下，煞是好看。途中有亭曰“林海”，亭上联云：
“小住为佳，且吃了赵州茶去；曰归可缓，试同歌陌上花来。”
赵州茶典出佛教名著《五灯会元》，反映了某种平和禅境；陌上花则是古代民歌。楹联提醒游者游九溪时要浅斟低唱，细细地、悠悠地、缓缓地品味九溪的山山水水，非常契合游览者的心境。林海亭东南面为屏风山，海拔虽不过
从龙井村进入九溪，又别是一番情调。山连山，水连水，溪涧转折多变，峰峦回环曲折，水量丰足，溪中卵石沙砾，历历可见。水石冲激，声如筝簧，组成了一曲曲悦耳的乐章。山间则常年有雾气烟岚，缓缓地出没于林中水边，如诗如梦。清代学者俞樾“重重叠叠山，曲曲环环路；丁丁冬冬泉，高高下下树。”一诗道尽了此地的景致。从杨梅岭进入九溪，则仿佛踏进了幽静深邃的山谷密林。一路上老树蔽日，枝桠交柯，水声若有若无，山势无穷无尽，如同置身原始深山老林之中，感受到的正是郁达夫先生《半日的游程》中所说的“阴森得同太古似的山中的寂静。”清人林纾在其游记《记九溪十八涧》中很好地描绘了此处景致：
“过小桥，向理安寺，路石尤诡异。春（上竹字头下择）始解，攒动岩顶，如老人晞发。怪石折叠，隐起山腹，若橱若几若函书状。即林表望之，滃然带云气。杜鹃作花，点缀山路。岩石翳吐，出山已亭午矣。”
行至九溪十八涧合流处的八觉山下，可见到浓荫中相对封闭的一座小公园。园虽小而景俱全，园内设环山绕水游道，石拱小桥和古雅亭榭。缓步其中，但见山如屏障，水如碧玉，更有悬瀑跌落，迸珠泻玉，令人心旷神怡。飞瀑虽为人工，但丝毫不见造作，宛如天成。瀑布下之清潭，乃九溪十八涧汇流而成，水清而浅，中有小屿，如袖珍西湖，观之甚可喜。沿瀑布有石阶上八觉山，一路可嬉水，可玩石。山半有亭，于亭中四望，九溪茶园山色尽收眼底。亭以上山路渐无，而景色愈佳，仲春季节，山上遍布红、白两色野杜鹃，十分美丽。山顶有盘石如台，峻峭突兀，相传曾有仙人再此弈棋。每逢雨后，八觉山峭壁上之树林就会袅袅升起烟雾，淡淡隐入空中，山水仿佛沉浸在朦胧迷离的仙境里，形成典型的“烟树”景观。公园也因此被有些人称为“九溪烟树”公园。
公园对面，即是百年老店溪中溪酒家，原是一家村野小店，作家郁达夫曾在此品茶赏景，并将自己的感受写进《半日的游程》一文。五十年代收归国有，七十年代重新扩建，近年又进行了大规模改建，设施齐全，环境极为雅致。该店曾创制出“一品江鲜”、“莼鲈之思”、“水漫金山”、“野参鳖腿”等名特菜，其甜点八宝饭曾享誉一时，惜多已不传。
自古以来，人们九溪十八涧胜景的形成都有不同说法。民间传说，从前杨梅岭住着一户人家，一天他们的孩子在溪沟里找到了一颗珠子，在把玩的时候不慎吞进了肚子里，立刻孩子身形不断扭曲、长大，变成了一条浑身漆黑的乌龙，腾空而起。父母闻讯赶至，哭喊着孩子的名字，乌龙一叫一回头，尾巴扫过之处就形成了九溪十八涧。也有故事说此处曾有恶龙为患，一勇士经殊死争斗战胜了恶龙，搏斗留下的痕迹就形成了九溪。
但传说毕竟只能是传说，作为谈资尚可，却无法成为事实。实际上九溪美景的形成要归功于冰川。1947年，我国著名地质学家李四光带领浙江大学部分师生两次在九溪考察，发现古代冰川遗迹。他据此指出，距今二三百万年前地质第四纪时，西湖尚处于千里冰封之下，当时下龙井一带的盆谷，承受着大量冰雪，经九溪十八涧流出，九溪十八涧的险峻幽深美景于是形成。
